Акха
Самый бедный из горных народов акха (кау или икау по-тайски) мигрировал из Тибета более 2000 лет назад в Юннань в Китае, где на определенном этапе они создали государство и вели летописи своей истории. Эти летописи, как и письменность народа акха, в настоящее время утеряны. С 1910-х гт. акха начали селиться в Таиланде и теперь их можно встретить в 4 провинциях: Чиенг-май, Чиенграй, Лампанг и Пхрэ, где в 250 деревнях проживает около 50 000 человек. Самая большая концентрация деревень акха находится в провинции Чиенграй, на втором месте — Чиенгмай и районы бирманской границы — недавно акха бежали от гонений в политически нестабильной Мьянме. Многие представители акха до сих пор живут в Юннане, а также в соседнем Лаосе и Мьянме.
Акха менее открыты переменам, чем другие горные племена, они по-прежнему используют старый метод возделывания земли. Форма анимистической религии акха акхазанг — «образ жизни акха» также сохранился в первозданной форме. Помимо духов в мире природы, акхазанг предусматривает почитание духов предков: некоторые акха помнят наизусть имена 6 поколений предков.
В каждую деревню акха вход лежит через церемониальные ворота, украшенные резьбой с изображением деятельности человека и его атрибутов (среди которых встречаются машины и аэропланы), чтобы показать миру духов, лежащему неподалеку, что входить могут только люди. За прикосновение к любой резьбе или высказывание непочтения в любой форме взимается штраф или жертва. Ворота перестраиваются каждый год, поэтому во многих деревнях есть целая серия старых ворот в разобранном состоянии. Еще одна характерная черта деревень акха — гигантские качели (также заменяются каждый год), которые используются каждый год в августе или начале сентября во время фестиваля, в котором принимает участье вся деревня.
Дома акха легко узнать благодаря низким сваям и очень крутым крышам, хотя некоторые люди для отражения более высокого статуса могут использовать более высокие сваи. Еще более характерен искусный головной убор, который женщины носят весь день. Он обрамляет лицо целиком и обычно состоит из белых бус с серебряными монетами и плюмажем из красной тафты наверху, а по бокам качаются полые серебряные шарики, нити бус или другие украшения. Остальные детали их сложного костюма — сложно украшенные рубчатые леггинсы до середины лодыжки, черная юбка выше колена с белыми бусами в центре и свободно сидящая черная куртка с обильно украшенными манжетами и лацканами.