Место, выбранное Рамой Тхибоди, оказалось наилучшим международным портом региона, и таким образом начался расцвет Аюттхаи, основанный на торговых возможностях в середине XIV в. на пересечении путей с Индией и Китаем. Воодушевленные экономическим успехом последователи Рамы Тхибоди смогли расширить свое влияние на союзные государства региона. После долгого периода подчинения Сукотай стал провинцией королевства Аюттхая в 1438 г., 6 лет спустя, после того как Боромрача II демонстрировал свое превосходство над силами Аюттхаи, захватив когда-то могущественный Ангкор, поработив многих его жителей и похитив королевские регалии Кхмеров. (Королевскую семью Камбоджи силой заставили покинуть дворец навсегда и основать новую столицу в Пномпене.)
Несмотря на то что сто лет почти непрерывно шла война с Ланной, успех повлек за собой новые удачи, и растущее благосостояние Аюттхаи на почве торговли принесло ей даже большую власть над соседними государствами. Чтобы упростить функционирование своей громоздкой империи, король Трайлок (1448-1488) счел необходимым провести административные реформы. Его закон о гражданской иерархии формально сохранял неравенство общества Аюттхаи и определял статус каждого индивидуума, выдавая ему или ей нереальное число рисовых полей, например 25 для обычного вольного человека и 10 ООО для высших лиц государства. Наследие Трайлока в наши дни проявляется в неофициальной, ужасно сложной системе статусов, согласно которой каждый человек в Таиланде знает свое место.
Рама Тхибоди II (1491-1529), с трудом представляя себе, что делать со своим огромным состоянием, провел всестороннюю программу общественных работ. В 1490-х гг. он перестроил главные религиозные монументы, а в период с 1500 до 1503 гг. отлил самое большое металлическое изображение стоящего Будды из всех известных, Пхра Си Санпхет. Эта статуя дала имя храму в королевском дворце. К 1540 г. королевство Аюттхая заполнило всю территорию современного Таиланда.